기간마다 바뀌는 테마, 에도와 TOKYO를 잇는 라쿠고

　각기 4회 각 회 모두 낙어를 500석~XNUMX석 넣고, 그 낙어를 축으로 이야기를 전개한다.고전 낙어의 총수는 대략 XNUMX석 정도라고 한다.그 안의 자신의 소유 재료로부터 시리즈의 테마에 맞추어 각 회화하는 씹을 결정해 내용을 구성해, 자료에 맞거나 현재의 그 땅을 묻고 있거나 하고 당일 말할 수 있는 재료를 주워 간다.여름철 강좌의 테마 「식」에서는, 우선 에도의 명물인 장어의 이야기가 떠올랐다.
 

 
　「예를 들면, 장어의 이야기라면, 히라가 겐이가, 「오늘 토용의 날」이라고 종이에 써 붙이면, 손님이 밀어 넣은 것 같은 이야기가 있습니다만, 한편으로 간다 이즈미쵸에 있던 하루키야라는 가게도 토용의 날의 원조는 집이라고 당시의 광고로 말하고 있다.그러나, 이 하루키야라는 가게의 시작이 언제까지 거슬러 올라갈 수 있는지 모르고, 겐나이와 하루키야는 아무래도 시대도 아와 없기 때문에, 겐나이가 하루키야에 조언했다고도 말할 수 없다. 그렇습니다.

　여러분도 어쩐지 조금 알고 있는 것의 반걸음이 쏟아진 곳이 내가 전하고 싶은 곳이에요.솔직히 말하자면, 좀 찾아보면 바로 나오는 정보 에피소드이기도 하지만, 그것을 라쿠고와 함께 맞춰서 이야기하고 전한다.또 저쪽에 있는 사실과 이쪽에 있는 일화를 나란히 하거나 비교하거나 맞대거나 하면, 다른 각도로 보이는 것이 있다.그러면, 아-그런 말이지, 아-과연, 라고, 조금 얻은 것 같은 신경이 쓰이거나, 조금 즐거워지거나 한다.조금 콩 지식 늘었는지, 그 정도를 가지고 돌아 주셨으면 좋겠네요」

　라쿠고는 구전의 고전 예능이자 대중 예능이기도 하다.그 시대 그 시대의 관객에게 호소하도록 웃을 수 있도록 조정되어 되어 있다.지금의 라쿠고는 사무라이가 나오는 噺 이외는, 대체로 메이지 ​​말부터 다이쇼 초기가 배경이지만, 당시는, 아직 에도 시대를 알고 있는 할아버지나 할머니가 있거나 일본식으로 다다미나 판장의 집에서의 생활이 대부분 아니면, 사회 전체가 에도에 알기 쉽게 연결되어 있었기 때문에, 현대에 있어서 연기하는 경우에서도, 에도로부터 계속된 사회의 속으로서 받아들여지고 있다,라고 치사시씨는 말한다.

　낙어 그 자체를 역사적 자료로 취급하는 데는 신중해야 한다고 한다.사치시 씨는, 「낙어가가 말하는 것 같아서」 「낙어 속에서는 이런 말을 받고 있습니다」라고 전하고 있다.그래도 "낙어는 역시 에도시대를 아는 좋은 힌트가 되니까요"라고 말한다.

　「낙어 중에는, 「도중부착」이라고 해, 걸어가는 루트를 말하는 것이 있습니다.
'황금떡'이라는 라쿠고에서는 '시모야의 야마자키마치를 나와, 그때부터 우에노의 산에 부딪칩니다.야마시타를 빙글빙글 돌고, 불닌 연못 오른쪽으로 보면서, 미바시 건너서 시모야의 히로코지에 나온다··』와 같이.실제로, 나도 우에노역의 동쪽에서 아자부 안쪽에 이르는 그 루트를 절도도에서 현대의 지도에 떨어뜨려 두 번 정도 걸어 본 적이 있어요.그러면, 루트의 다소의 흔들림도 있고, 물론 주위의 풍경 등은 크게 바뀌고 있다고는 생각합니다만, 거리는 그렇게 변하지 않는다.당시의 사람도, 꽤 밤에, 먼 곳까지 걸어 왔구나, 그러한 실감이 와군이지요.
　
　그러니까, 절화도를 보면, 꼭 수강생에게도 그 마을명의 근처를 걸어 주었으면 한다.라쿠고는 즈바리, 이콜 에도는 아니지만, 라쿠고를 통해 현대에서 거슬러 올라가 옛 도쿄에서 에도의 풍경으로 상상을 불러주고 싶습니다.지금, 눈앞에 있는 도쿄에 에도의 세계가 연결되어 있는구나와 실감해 주시면 기쁩니다.거기가, 이 도쿄도립대학의 강좌 특유라고 생각합니다」
 

 

배우는 것은 즐겁다.이 강좌를 통해 나 자신이 배우고

　이 강좌에서 이야기를 하기 위해, 지금까지 열리지 않았던 책을 열거나, 그 토지를 묻거나 조사해 가면 발견도 있어, 배우는 것은 역시 즐겁다.이 강좌를 통해서, 낙어에 대해 인식이 깊어지거나, 고좌에서 말하는 내용에 되돌아오는 것도 있거나와, 나날의 일에도 플러스가 되고 있다고 한다.

　「예를 들어, 라쿠고로 말해지고 있는 『봉수 흔들기』, 『우엉』을 팔 때의 목소리가, 라쿠고에서는 『응』을 넣어 『곤부』라고 하는 식으로 팔린다는 噺의 베개같은 것이 있다 그런데, 여러가지 조사하고 있으면 「곤부」라고 말하고 있는 것은 상방뿐이었던 것 같고, 에도에서는, 역시 「고보」라고 팔고 있었다고 하는 이야기가 있어, 그런데 있어서 하트 스네.사키 정도도 말했듯이, 라쿠고는 말 전하는 예능이기 때문에, 기본은 가르친 것을 그대로 한다, 하지만, 이렇게 조사해 간다고 이야기하고 있었던 것이, 실은 사실과는 다르다는 것을 알 수 있다, 그것은 그것으로 공부가 됩니다.

　실제로 현지를 걸어 보면, 噺에 나오는 두 개의 마을 이름의 거리가 너무 가까워서 噺가 성립하지 않을까 생각하는 것도 있습니다.다만, 그것도, 좋은 발견으로, 이제 나 자신의 즐거움이 되고 있습니다.배우는 것은 매우 즐겁습니다.

　앞으로 나 자신이 배우고 싶은 것은 좀 더 고문서를 공부하고 다시 무너져 글자를 살짝 읽을 수 있게 되고 싶어요.지금은 한자 한자, 무너져 사전과 대조하면서 읽고 있으므로, 그런 것이 깔끔하게 읽을 수 있게 되면 좋겠다고 생각하네요. "

　도쿄도립대학 오픈유니버시티에서는 2020년도는 신형 코로나바이러스 감염증의 영향으로 봄과 여름의 강좌는 모두 휴강이 되어 버렸지만, 이후 온라인을 활용한 강좌를 늘려 XNUMX년도의 춘기부터는 대면 강좌의 재개도 시도하고 있다.또한 온라인 강좌만의 특성을 살려 '거리를 넘은' 온라인 스페셜 강좌도 기획하고 있다.

　「배우고 싶다는 욕구를 채워 준다」 「문과계뿐만 아니라 이과계도 충실하다」 「전문적인 지식을 오픈하게 되어 기뻐한다」 등 수강한 분들의 목소리에서도 배우는 것 즐거움이 전해진다.앞으로도 온라인 강좌와 대면 강좌와 각각의 특성을 살리면서 수강생의 지적 호기심에 부응하는 매력적인 강좌를 제공해 나갈 것이다.
 
 
도쿄도립대학 오픈유니버시티
https://www.ou.tmu.ac.jp/web/