STEAM의 A는 Arts의 A, 놀이의 A?

(즉.: 「A」를, 음악·회화 등의 예술과 좁게 해석하면 어떨까요.경제 활동에 있어서는 아트 경제 등의 표현도 있어, 디지털 플랫폼이 정비되어 가는 가운데는, 일의 스타일도 일하는 방법도 바뀌어 온다.나카지마씨가 말하는 것처럼 모두가 아티스트, 혹은 디자이너처럼 일을 할 수 있을지도 모른다.또 혁신의 창출, 안트레플리너 육성 등의 관점에서는 아트 사고가 우선 중요하고 다음에 디자인 사고도 요구된다.특히 예술은 완전히 새로운 시점을 우리에게 제공해준다는 의미에서 사회·경제의 변화와 혁신의 원천이 된다.

스기모토: 교육에서는 조금 전문적인 말을 하면 《기능》이 아닌 《구조》의 변용을 촉구하는데 예술의 시점이 있다고 생각합니다.오랜 세월, 학교 교육을 보고 있어 생각하는 것은, 변함없는 것.이번 코로나 현도 변화하기 위한 절호의 기회였는데, 현장의 대부분은 어떻게든 현 상태 유지하려고 하고 있다.하지만 코로나 요를 경험한 지금이기 때문에 많은 과제를 해결하기 위해 학교의 구조 자체를 바꿀 필요가 있다.니시무라 선생님은, 자기 결정을 저지하는 것으로서≪시가라미≫의 존재를 들고 계십니다【주XNUMX】하지만, 좀처럼 거기에서≪일탈≫할 수 없다.

원래 디지털 사회가 진화한 지금, 지식을 얻는 방법은 학교 이외에 얼마든지이다.그런 의미에서, 나는 소리·미·몸이야말로 학교 교육의 중심으로 해야 한다고 생각하고 있습니다.아트라고 바꿔도 좋다.소리·미·몸에는《놀이》의 요소가 강하고, 정답이 없고, 그 자체가 자기 목적적이고, 플로우 체험(몰입감)등을 통해서 자기 결정력, 나아가서는 레지리엔스등을 기르기 쉽다.

(즉.: 분명히 놀이는 소중하네요.예술이든 스포츠이든, 공부라도 그렇습니다만, 즐겨, 놀면서 해 가는 과정이 가장 성장을 촉진한다고 말해지고 있습니다.

스기모토: 최근에는 그 놀이가 줄어든 것, 아이들이 점점 놀 수 없게 되는 것이 문제입니다. ‘카렌보’만이 아니다.다만, 나는 이른바 게임은 놀이가 아니라고 생각한다.그것은, 누군가가 만든 규칙으로 놀고 있는 것만으로, 플레이어는 규칙(구조)을 바꿀 수 없기 때문에.아이는 모두가 즐겁게 놀 수 있도록, 룰을 변경하는 것으로, 창조성, 크리에이티비티―가 자란다.

(즉.: 모든 훈련법 중에서 뛰어난 것이《놀이하게 하는》것이니까요.다만, 그것이 알고 있는 지도자는 적을지도 모릅니다.학교에서는 가르치는 내용은 물론, 가르치는 방법 자체의 변혁이 있는 것은 아닐까요?

스기모토: OECD는 2015년부터 Education2030 프로젝트를 시작했지만, 그 성과 중 하나가 2019년 일본에서도 가역이 나온 'OECD 러닝 나침반 2030'.여기에서는 학생이 수업을 수동적으로 받는《산업형태로서의 학교교육》을 근본적으로 재검토해, 아이들에게는 새로운 가치를 창조하는 힘, 대립이나 딜레마를 극복하는 힘, 책임 있는 행동을 취하는 힘 등을 익히고 싶습니다. 19세기, 20세기를 통해 학교교육의 목적은 산업사회를 지지하고 발전시키는 인재의 육성, 즉 사회의 요청에 부응하겠다는 것이었지만, 앞으로는 미래를 창조할 수 있는 불확실한 미래를 개척한다 할 수 있는 인재육성으로 전환해야 한다고.그러기 위해서는 배우는 것은 학습자 중심(주체적인 것)으로, 소리·미·몸과 같이 플레이풀로 두근두근감이 가득한 것이어야 한다.그것은 개인의 웰빙, 사회의 웰빙을 제공하고 SDGs의 달성으로 이어질 것입니다.

그 의미에서는 STEM에 A가 들어간 것으로 앞으로의 사회를 만들어가는 교육이 되어가는 것이 아닐까.또한 학교 교육에 닫지 않는 STEAM 교육에는 그 가능성을 느낍니다.

(즉.: STEAM이라고 말할 필요도 없고, 역시 고등학교 시대까지는, 장래의 선택사항을 줄이지 않기 위해서도 폭넓게 배워 주었으면 한다. 2002년부터 대학 입시에서 수학을 선택한 사람이 비선택자보다 사회에 나온 이후 수입이 높다는 조사 결과를 발표해 왔습니다.【주7】그러나 이것은 수학을 일찍 버리고 수험 과목을 좁히는 것은 미래의 불이익으로 이어질 것이라고 해석할 수 있다.

중요한 것은, 「개별에 따른 STEAM 교육」을 목표로 하는 것입니다.확실히 널리 배우는 것은 발상의 기초를 만드는 것으로 이어집니다만, 라고 해도 모든 것이 잘 될 필요는 없다.널리 배우는 가운데, 자신있는 것을 발견해 깊어 간다.그리고 자신의 성격을 포함하여 개성을 자각해 간다.공교육이 그 방향으로 갈 수 있다면 좋지만, 지금의 학교, 교원, 입시제도로 그것을 갈 수 있을지는 의문입니다.민간의 교육기관이 그것을 선취해, 「개에 따른 STEAM 교육」을 제공해 가는 것으로, 공교육도 변하지 않을 수 없게 하는 쪽이 빠른 것이 아닐까라고 생각하고 있습니다.실은 2013년부터, 오사카시에서 교육 위원, 그 후는 고문으로서 교육에 관련되어 있습니다만, 여기에서는, 규범 의식과 학력을 코어로 하는, 전인적인 「개별에 따른 STEAM 교육」을 목표로 하고 있습니다 .

【주6】 “자기 결정할 수 없는 사람은···자신이 무엇에 묶여 있는지를 깨닫지 못하고 있다고 생각합니다.

경력에 주체성, 소유권을 가지려면 자신을 묶는 것을 잃는 것이 첫걸음.본업 이외의 세계를 갖고 있으면, 그때까지 몰랐던 본업에서의 고집이 보입니다.」

【주 46】 우라사카 준코, 니시무라 카즈오, 히라타 준이치, 야기타쿠 「수학 학습과 대학 교육·소득·승진” 일본 경제 연구 2002, XNUMX년(일본 경제 연구 센터) 그 외.

경제학자
니시무라 카즈오 선생님
고베 대학 계산 사회 과학 연구 센터 특명 교수.
1 9 7 0 년 도쿄대학 졸업. 1 9 7 6 년 미국 로체스터 대학 P h . D . 전공은 수리경제학 복잡계경제학. 2012년 자선포장. 87년부터 교토대학 경제연구소. 2 0 10년부터 동특임 교수, 2013년 현직. 1992년부터 Economometric Society, Fellow. 2015년부터 International Engineering and TechnologyInstitute,Distinguished Fellow.일본 학사원 회원.저서는 「세계 제일 간단 제학 입문」(고단샤), 「미크로 경제학 입문(제XNUMX판)」(이와나미 서점) 등 다수.시립 삿포로 아사히오카 고등학교 출신.

(일반 사단법인) 어린이 미래·스포츠 사회 문화연
궁소 소장·대표 이사
1975년: 교토교육대학교육학부 졸업.
1978년: 쓰쿠바대학 대학원 석사과정 수료.
1978년: 히로시마 대학 종합 과학부 조수.
1986년: 교토교육대학교육학부 조교수.
1996년: 동교육학부 교수.
2000 년 : 예일 대학 런던 대학 객원 연구원
2010년: 간사이대학 인간건강학부 교수.
2012년: 동학생 센터 부소장.
2014년: 이 대학원 인간건강연구과 교수.
　　　박사(학술) 쓰쿠바대학.
2020년부터 현직.교토교육대학 명예교수, 간사이대
학명예 교수.전문은 아이 사회학, 교육학, 스포
츠 사회학.오사카 부립 기요미즈타니 고등학교 출신.