코로나 패의 APU
2021년 9월 24일, 리츠메이칸 아시아 태평양 대학(APU)은 22번째 가을 입학 입학식을 온라인으로 실시해 64개국·지역에서 508명의 신입생 입학을 축하했다.다만, 가을 입학의 대부분을 차지하는 국제학생(APU에서의 유학생의 호칭)에는 입국에 필요한 비자가 발급되지 않고, 입국한 것은 단 몇 명의 국비 등 유학의 대학원생만. 2021년 11월 현재 올가을 입학을 포함한 2,535명, 95개국·지역의 국제학생 중 1,000명 미만은 입국할 수 없다.코로나 현의 현재 전세계에서 단기 교환유학은 멈추고 있지만 APU에서는 이 상황에서도 벳푸에 거주하는 1,500명이 넘는 정규 국제학생과 대면 수업과 과외활동 등을 할 수 있다.
원래 가치관과 문화가 크게 다른 타인끼리의 토론에서는 심리적 안전성이 확보되지 않는 한, 본심의 논의는 어렵다.심리적 안전성은 기숙사 생활이나 서클 활동 등 생활 전반을 함께 하는 데 처음으로 성립한다.여기가 온라인의 한계이며 조기에 입국이 허가되기를 바란다.한 아프리카 학생들은 적어도 무력이나 국가권력으로 자유가 제한되는 적은 평화로운 일본이기 때문에 전세계 학생들이 자유 활달에 의견을 나눌 수 있다고 말하고 있다.일본이라고 하는 장소는, 세계의 학생들이 배우는 장소로서 좀 더 세계에 어필되어 좋다.
매년 약 200명의 국제학생은 졸업 후에도 일본에 남아 비즈니스의 장소에서 혹은 연구자로서 경력을 시작한다.혁신이란, 이질적인 지혜의 새로운 조합에 의한 새로운 가치 창조라면, 일본 사회에 있어서의 고도 외국인 인재의 완수 역할은 헤아릴 수 없다.맥킨지의 보고서에 따르면 민족적으로 다양한 기업은 그렇지 않은 것보다 35% 실적이 높다고 한다(Why diversity matters, 2015).유학생의 존재는, 자유 闊達에게 의견 교환을 할 수 있는 귀중한 대학이라는 배우는 공간을 다양성 넘치는 환경으로 해, 학생들의 배움의 질을 풍부하게 한다.
다국적 간의 대화가 국내 학생을 극적으로 바꾼다
학내에서는 수업뿐만 아니라 카페테리아 등에서도 자주 볼 수 있는 광경이지만, 예를 들어 우즈베키스탄, 인도네시아, 미국, 사모아 등의 학생이 라운드 테이블에서 싸움 논쟁을 하는 장면을 상상해 주었으면 한다.누군가가 발한 '자유'라는 말의 정의도 모두에게 같지 않다.
모두가 압도적 마조리티를 형성하지 않는 공간에서 '왜'를 반복하여 최적해를 찾아간다.모두가 어떤 종류의 아늑함을 느끼면서도, 이 다문화간의 대화 과정이야말로, 자신의 경험이나 지식을 의문시시켜, 스스로의 생각에 바이어스나 테두리가 존재하는 것을 깨닫게 해 준다 .말하자면, 배움의 기초가 되는 메타인지력이라는 것을 강화하는 것으로 이어지고 있다. 2000년 개학 당초 세계에서도 타의 추종을 불허하는 유학생 비율 50%로 한 것은 일본적 가치관에 지배되지 않는 논의의 장을 만들기 때문이다.학생들은 이 환경에 놓여서 극적인 변화를 이룬다.
2012년 한·중·한 관계가 악화되었을 때 당국의 학생뿐만 아니라 다양한 국가의 학생이 함께 참여한 논의에 합류했다.각국의 학생들이 자신들의 입장을 말하는 가운데 방글라데시의 학생이 거수하고 발언했다. "방글라데시 같은 개발도상국은 한중 한삼국을 아시아의 리더로 인식하고 있습니다. 여러분은 아시아와 세계에 대해 앞으로 어떤 역할과 책임을 다하고 있을까?"라고.당사자끼리의 내향 논란도 순식간에 풍향이 바뀐다는 것을 실감했다.
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